المطلوب ( ويمكن الاستدلال بآيات كثيرة اُخر الّا انّ ما ذكرنا كاف لاثبات المطلوب . الثاني : الاخبار وهي كثيرة غاية الكثرة . فمنها : ما يدلّ على الشقوق الأربعة اعني إباحة الأشياء والافعال قبل البعثة وبعدها . الأولى : ما روى ابن بابويه في « من لا يحضره الفقيه » في باب القنوت بالفارسيّة عن الصّادق ) عليه السّلام ( قال : « كلّ شيء مطلق حتّى يرد فيه نهي » وروى الشيخ بدل « نهى » قوله « امر أو نهى » . الثانية : ما رواه الكليني عن عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن خالد عن علىّ بن الحكم عن أبان الأحمر عن حمزة بن الطيّار عن أبي عبد اللَّه ) عليه السّلام ( قال : قال لي : اكتب فاملى علىّ : ان من قولنا انّ اللَّه يحتج على العباد بما آتاهم وعرّفهم ثمّ ارسل إليهم رسولاً وانزل عليهم